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。因为翻译过来的《法句经》、《阿育王经》等中都有猴的传说。六朝时僧旻有一本《经律异相》搜集了大量的佛教中的故事，那里猴成佛的多了，所以一定非得说是诃奴曼来的，我觉得未必。 在这个问题上，鲁迅先生持...后来又重新抄经，然后再回国的。这和那通天河老鼋很相似。他走的时候是通缉犯，回来的时候唐太宗派宰相房玄龄迎于东都，这个礼节特别高。唐太宗还跟他特别谈话，希望他还俗当官，被他拒绝了。于是就在长安城慈恩寺给...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
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因为修养不够，只要不爱的逆境当前，嗔心一起，朋友可以变成仇人，夫妻也会变为冤家。一念嗔心起，一切变得可憎可恨，恨不得一拳粉碎世界。但是如《法句经》说：“以争止争，终不能止；唯有能忍，方能止争。”嗔心不能...信仰佛教的人，大都各有其因缘。例如：有的人因为生活遭逢困难、挫折，想要找个依靠，因此信仰佛教；有的人在极度失意、悲伤、沮丧时，因为一句佛法，心头曙光乍现，从此虔心向道；有的人对人生的问题感到迷惑不解，想...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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两遍，大义精通，根叶搜求，务括清致，由是嘉声远布，学徒饮属”(53)：释昙迁，“后归邺下，历诸讲肆，弃小专大，不以经句涉怀”(54)，因此论师有很多的讲肆可以听学，在讲肆之间的讲学既是自由的也是竞争...经义，常易造成纷争；三来此时并未产生专业研究佛典义学的僧侣，僧侣大都兼业俗典的讲授，有些僧侣甚至是以儒学讲授而名闻一时的。以经典的数量而言，据《高僧传·译经》所载，在道安法师之前虽已有《维摩经》、《法句...
蓝日昌
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? 般泥洹经 ？ 大正藏 No. 6 T01 ? 太子瑞应本起经 吴．支谦译 大正藏 No.185 T03 ? 法句经 法救撰，吴．维祇难等译 大正藏 No.210 T04 ? 出曜经 姚秦．...信受与反馈佛教的机制381 第一节 即世间以成道381 一、出世清修381 二、清谈论法383 三、檀越法事384 第二节 信仰的传承与转化385 一、 两晋居士与佛教史发展的关系385 ...
纪志昌
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灭，物成有败，人生有终，兴盛必衰。”《法句经》卷上也有类似的说法，好比制作陶器的师傅，所作的陶器，再坚固，终要变坏；一切都会变坏，人命也是这样，如江河奔流，一去不复返。人命逝去，这一期生命不会再来。...是对常识与真理、相对真理与绝对真理的辩证关系的合理阐述。 3、创造条件，促进末法转化为正法 关于正法、末法，有这样的情况，是，非，非是、非非，亦是亦非。当年，人家问玄奘法师：大乘经是不是释迦牟尼...
王小良
|佛学论文|因明|五明|
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于龙宫中所见之经，有十倍三千大千世界微尘数偈四天下微尘数品，故称上本经。五、普眼经，即海云比丘所持之经。相传若以海为墨、须弥为笔，书写普眼法门一品中之广门、一门中之—法、一法中之广义、—义中之一句，也... 未曾有经、譬喻经、优婆提舍经、句义经、 法句经、波罗延经、杂难经、圣偈经，如是 集为杂藏。 杂藏是由十二部经构成之经，方等经就是其中之一。《分别功德论》卷第一说：“诸方等正经皆是菩萨藏中事。先...
肖 雨
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妙定 (重译)，萧天石 (主编) 自由出版社，1986年。 四、吴正一《密－西藏高原的神秘主义》第八意识文库，1992年。 五、林明华《西藏度亡经与佛陀法句经》点石出版社，1994。 六、拉?...901b。 十一、《大正句王经》宋·法贤译，T.45，vol.1，pp.831a-835c。 十二、《大宝积经·佛为阿难说处胎会第十三》唐·菩提流志译，T.310(13)，vol.11，pp.322a...
颜建益
|佛学论文|因明|五明|
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，这些无常偈不能六时通用。在“礼忏法八门”中列出六时无常偈，既可以六时通用，也可以依时而唱本时的无常偈。 《修证仪》在这些无常偈后面都列出经典出处，分别有《法句经》、《涅槃经》、《阿兰若集禅经》、《...思想，是因为受到西域流传的“西域法”、《无常经》、（临终方诀）的影响，这一思想便混入唐代般若翻译时所用的原本之中，以最后一品的形式而作了广泛流通。 《义天录》著录法藏有一卷《无常经疏》，但不知是否此...
圣凯
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参罗，暾暾(一作福原)田田。”唐释净觉《楞伽师资记序》引《法句经》：“参罗及万像，一法之所印。”王梵志诗：“万像俱悉包，参罗亦不出。”均是其证。 55．“世人性净，犹如青天，惠如日，智如月，知惠常明。...呈心偈，欲求于法。”(页一二)案，末句“欲求于法”之“于”当校作“衣”。此敦煌写本《坛经》中，“于”、“依”、“衣”三字通借例极伙。如第一节“递相传授，有所依约”(页一)，“依”原作“于”，《校释》已做...
邓文宽
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时代，诸葛孔明七擒七纵孟获，最后孟获心悦诚服，而永绝后患。《法句经》言：“一切皆惧死，莫不畏杖痛，恕己可为譬，勿杀勿行杖，能常安群生，不加诸楚毒，现世不逢害，后世常安隐。”众生...法上取得胜利。
《长阿含经》卷二〈游行经〉记载，摩竭陀国的阿阇世王想攻打跋只国，但不知胜负如何，便命大臣禹舍前往请教佛陀。此时，阿难站在佛陀后面，佛陀没回答禹舍的问题，而是转头问阿难有关跋只国的...
星云大师
佛教怎么看待战争？
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